中新社北京7月4日電 題：幾個普通中國人的抗戰(zhàn)記憶

　　中新社記者 馬海燕

　　36歲的媒體人陳景輝決定周末帶5歲半的女兒去盧溝橋中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館，和女兒度過這個暑假的第一個周末。

　　隨著中國首次舉行抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年紀念專題閱兵日子的臨近，各地有關抗戰(zhàn)的紀念館中，人流開始多了起來。陳景輝說，在這個特別的日子，想告訴開始懂事的女兒：我們的生活不是一直就這樣安寧幸福，70年前這個國家還飽受戰(zhàn)爭之苦，滿目瘡痍。8年抗戰(zhàn)，中國以傷亡3500萬人的沉重代價贏得了最終勝利，這個記憶應當代代相傳。

　　陳景輝沒見過戰(zhàn)爭，他生于上世紀50年代的父親也沒見過戰(zhàn)爭。但1938年“花園口決堤”讓陳父的幾個姑姑在洪水和逃難中失蹤，這也成為一家人不愿提及的往事。“有時候我們覺得歷史很遙遠，但在不知不覺中歷史與每個家族的命運相關?！?/p>

　　去年12月13日，中國首次舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，陳景輝特意帶女兒坐在電視機前，聽學生們朗誦《和平宣言》。女兒居然現在還能念叨“大道之行，天下為公，大德曰生，和氣致祥”。

　　70年過去了，不同年代出生的中國人，對那場戰(zhàn)爭有著各自的記憶。

　　從教20多年的高中歷史教師郭小敏越來越看不懂現在的學生：他們很多抗戰(zhàn)知識都來自近幾年拍攝的抗戰(zhàn)題材影視劇，那些拍攝于上世紀60年代的抗戰(zhàn)題材經典電影《小兵張嘎》、《地道戰(zhàn)》等卻沒有看過，更不要提那些嚴肅的抗戰(zhàn)歷史書籍。

　　郭小敏最近一批的學生是2000年出生的，剛剛進入高一。她在講述近現代史部分時也會結合當前的熱點，調動學生的學習熱情。對于那些抗日“神劇”，她也會引導學生去辨別?？吹健笆炙汗碜印钡取袄讋　?、“神劇”內容，郭小敏會跟學生品評一下，讓學生自己去查閱資料了解真實的歷史是什么樣。

　　“現在的學生思維更活躍，視野更開闊，但生活在和平年代已經很久的人，對慘烈的歷史會有距離感，這就需要有寫得很鮮活的抗戰(zhàn)史，能夠深入淺出地把現代人帶入那個年代，可惜這方面的書籍還是太少，好的影視劇更少?！惫∶舾锌?/p>

　　1967年出生的郭小敏還記得自己讀書的時候，印象最深的是1986年的電影《血戰(zhàn)臺兒莊》，“作為正面描寫國民黨軍隊抗日的力作，影視作品永遠比書籍來得生動”。

　　郭小敏認為，不管是以前的編年史敘述還是現在的專題式敘述，中國的歷史教科書在抗戰(zhàn)歷史的描述上都是比較客觀的。2010年以后的新版教材加入了潘家峪慘案、中國軍隊入緬作戰(zhàn)等史實，從中也可以看到一種更宏大的歷史觀。

　　郭小敏的兒子是標準的“90后”，是看著日本漫畫、動畫片長大的一代，但男孩子對戰(zhàn)爭劇有著天生的興趣?！吨袊h征軍》、《我的團長我的團》等熱播影視劇讓這個22歲的年輕人決定這個暑假去趟云南騰沖，看看中國遠征軍抗日將士紀念碑，這將是不同于以往任何一次的獨特旅行。

　　“80后”投資人楊俊已經是兩個男孩的媽媽。她還記得小時候聽家里大伯說他小時候日本鬼子進村掃蕩，有人敲鑼打鼓報警，大家就拖家?guī)Э谕缴吓艿那樾?。那是她關于抗戰(zhàn)最直接的來自身邊親人的記憶?！按蟛敃r也不過五六歲，但這樣的記憶讓他幾十年后還很深刻?！睏羁≌f。

　　楊俊在大學讀的是宗教學專業(yè)，她總想從人性的角度去分析那段歷史中侵略者與被侵略者的關系，始終不得其解，尤其是日本政治人物參拜靖國神社、否認“慰安婦”的存在很讓她氣憤?！拔也皇敲褡逯髁x者，我只是想知道歷史尚未遠去，很多親歷者還健在，為什么就能有人信口雌黃？”

　　抗戰(zhàn)始終是中國人的集體記憶。1937年的“七七事變”、1931年的“九一八事變”寫進了中國的歷史教科書，讓下一代銘記。陳景輝認為，感知歷史不僅僅從教科書開始，也不應僅僅停留在試卷上、課堂內。近年來中國各地建立了越來越多的抗戰(zhàn)紀念館，以立法形式確定抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日、設立南京大屠殺死難者國家公祭日，還有今年高規(guī)格紀念抗戰(zhàn)勝利70周年，都是讓今人“不忘歷史，面向未來”的好形式。(完)