據(jù)介紹，目前潭柘寺和戒臺(tái)寺的實(shí)際經(jīng)營權(quán)歸于北京京西風(fēng)光旅游開發(fā)股份有限公司。記者多次向這家上市公司提出采訪請求，對方均沒有接受。

　　你的無量“功德”，他們的生財(cái)之源

　　景區(qū)包圍寺院、借助宗教斂財(cái)?shù)?ldquo;功德箱經(jīng)濟(jì)”，在國內(nèi)很多地方早已是公開的秘密。譬如不少媒體曾報(bào)道，陜西某知名寺廟景區(qū)瘋狂斂財(cái)，甚至給每一個(gè)功德箱都安排了創(chuàng)收指標(biāo)。

　　根據(jù)北京京西風(fēng)光旅游開發(fā)股份有限公司董事會(huì)２０１０年發(fā)出的一份上市公司公告《潭柘寺景區(qū)創(chuàng)５Ａ升級(jí)改造項(xiàng)目可行性分析報(bào)告》，其中顯示，該景區(qū)的三大優(yōu)勢之一就是“穩(wěn)定的客源市場”，并稱“游客對宗教儀式、場所、設(shè)施和宗教建筑中所渲染神秘氣氛的獵奇心理，也會(huì)促使他們把對旅游的興趣和對宗教的興趣自然地結(jié)合在一起”。這份報(bào)告同時(shí)指出其劣勢：“潭柘寺單純借古剎知名度吸引祈福市場，缺乏創(chuàng)新造成大量的市場分流”。

　　在上述報(bào)告里，潭柘寺創(chuàng)５Ａ景區(qū)項(xiàng)目計(jì)劃總投資額１１８５３．４４萬元，其中７８８０萬元擬通過向中國華力集團(tuán)控股有限公司非公開發(fā)行股票籌集，不足部分由公司自籌解決。也就是說，有近４０００萬元的資金，需要另謀財(cái)路。

　　戒臺(tái)寺內(nèi)一名售賣紀(jì)念品的工作人員告訴記者，所謂“自籌解決”，“還得靠這些（功德箱、香燭燈及紀(jì)念品等），大家的施舍，善男信女捐錢”。

　　北京市佛教協(xié)會(huì)一名相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，這些景區(qū)開發(fā)部門違規(guī)設(shè)立功德箱，之所以難以管理，主要是“幾乎沒有成本，我們前腳去取締，第二天就能死灰復(fù)燃”。

　　對于寺廟等宗教場所的功德箱規(guī)范管理，尚無全國層面的統(tǒng)一規(guī)定，僅有一些地方性的探索。比如濟(jì)南市民族宗教事務(wù)局于２０１３年１０月發(fā)出了《關(guān)于規(guī)范佛教活動(dòng)場所功德箱設(shè)置的通告》，對全市獲批準(zhǔn)設(shè)的功德箱進(jìn)行統(tǒng)一編號(hào)、制發(fā)標(biāo)牌，并列表公布了當(dāng)時(shí)轄區(qū)內(nèi)準(zhǔn)設(shè)功德箱的寺院和數(shù)量名錄、編號(hào)。